Cuarto Domingo de Cuaresma- 30 de marzo de 2025

Josué 5:9-12; Salmo 32; 2 Corintios 5:16-21; Lucas 15:1-3, 11b-32

La Parábola del Hijo Prodigo es una historia de rebelión, arrepentimiento y redención. ¿Alguna vez te has arrepentido de una decisión que sabías que era incorrecta? La parábola de Jesús sobre el hijo pródigo resuena profundamente en muchos. Explora temas como la familia, el perdón y el camino de regreso al amor. Todos nos hemos desviado del camino correcto en algún momento. La historia del hijo pródigo refleja nuestras batallas con la tentación y las consecuencias de nuestras decisiones. Nos recuerda que, sin importar lo lejos que hayamos llegado, siempre podemos volver a casa.

¿Qué es el perdón? Mi definición preferida de perdón es reemplazar la mala voluntad hacia el ofensor o la ofensora con buena voluntad. Perdonar no es lo mismo que condonar o justificar la acción, excusarla o decir que está bien. No es lo mismo que renunciar a la justicia. De hecho, un@ puede seguir aferrándose a sentimientos negativos, pero tomar la decisión de no devolver “daño por daño”. Las instituciones han utilizado el perdón para exigir a las personas que renuncien a su ira, a veces justificada, Especialmente para las víctimas de abuso, trauma o violencia, esa profunda presión para perdonar… puede ser abrumadora y retraumatizante.

A la gente le encanta esta parábola porque el perdón del padre les asegura que, sin importar cuánto hayan pecado, Dios los recibirá con entusiasmo. Sin duda, eso forma parte del mensaje, pero Jesús dio esta parábola en respuesta a las quejas de los fariseos y los escribas. La historia del hermano mayor les habla a ellos, y a nosotros cuando sucumbimos a la autocomplacencia.

Algunas personas consideran que esta narrativa del Hijo Prodigo trata de dos parábolas: la primera sobre el hijo menor y la segunda sobre el hijo mayor. Sin embargo, el enfoque de la parábola no son los hijos, sino el padre, quien tiene dos hijos, cada uno con sus propios defectos.

El padre ama a ambos hijos y busca restaurar la familia, que se ha roto por (1) la partida del hijo menor de la casa paterna y (2) el distanciamiento del hijo mayor, a pesar de que aún vive en casa de su padre. El amor del padre y sus esfuerzos por reconciliar unen la parábola.

La reacción del hermano mayor revela una de las lecciones más desafiantes de la parábola del hijo pródigo. Su lucha por perdonar refleja nuestras propias batallas con el resentimiento y la injusticia percibida. «¡Mira! Todos estos años te he servido como esclavo y nunca he desobedecido tus órdenes» (Lucas 15:29). ¿Cuántos de nosotros hemos sentido esta misma profunda sensación de injusticia?

La perspectiva del hermano mayor es particularmente conmovedora porque es tan cercana. Hizo todo «bien»: se quedó en casa, trabajó duro, siguió las reglas. Sin embargo, aquí está su hermano desobediente recibiendo una celebración que nunca tuvo. Su reacción nos enseña que a veces la persona más difícil de perdonar es aquella que parece recibir una gracia que no merece. Como enseña Jesús en Mateo 6:14-15: «Porque si perdonan a las demás personas sus ofensas, Dios también nos perdonará a nostr@s». La respuesta del padre a su hijo mayor enojado demuestra una sabiduría extraordinaria: «Hijo mío, tú siempre estás conmigo, y todo lo que tengo es tuyo» (Lucas 15:31). Este tierno recordatorio habla de nuestra propia necesidad de comprender que el perdón no disminuye nuestro valor ni nuestra herencia.

En la historia del hijo pródigo, veo la promesa bíblica de que Dios exaltará a quienes se humillan en acción. El hijo menor reflexiona sobre la profunda verdad que se expresa en el carácter de su Padre: su Padre es tan bueno que, incluso si fuera un sirviente (no un hijo), le iría mejor que ahora como jornalero. El hijo menor ha aprendido la lección del salmista: en verdad, mejor es un día en la casa de su Padre que miles en otro lugar. Así que regresa a casa, con la esperanza, en el mejor de los casos, de convertirse en un sirviente en la casa de su Padre.

En cambio, el Padre, movido por su gran amor y alegría, le devuelve la honra y la pertenencia plenas. El Padre le permite seguir los deseos de su corazón, aunque esto lo lleve por el camino de la separación física y literal, así como por el pecado. Pero cuando el hijo menor regresa a casa, el Padre no lo hace sufrir más por sus pecados, sino que tiene misericordia y le da mucho más de lo que cualquiera juzgaría que merece.

Resulta que el hijo mayor también se ha separado de su padre, aunque nunca salió de casa. Su camino estuvo marcado por todo lo que no dijo, por dónde divagaba su mente, por cuáles de las historias que se contaba a sí mismo se consolidaron como la «verdad del evangelio» y se endurecieron en su corazón.

Mientras que el arrepentimiento del hijo menor se basaba en su conocimiento del carácter del Padre, la ira del hijo mayor se alimenta de su propia autocomplacencia.

¿Está el hijo mayor enojado porque desea justicia? Aunque los hermanos necesitan una restauración relacional, la reconciliación es principalmente con el Padre, contra quien el hijo menor pecó más. En otras palabras, cuando se trata de reconciliación y reparación, el Padre es quien tiene el derecho a decidir. Además, el hijo mayor no está enojado por su padre, sino que se siente personalmente ofendido e incluso enojado con él: «¿Por qué no me has dado un becerro para mí y mis amigos?». Su problema no es realmente la justicia como consecuencia; se trata más bien de su concepción de lo que él y su hermano merecen comparativamente según sus acciones.

La tierna respuesta del Padre revela que el hijo mayor es como la higuera de la viña. Ha recibido cuidado y amor continuos, constantemente invitado a poseer todo lo que pertenece a su Padre, el Dueño del Huerto. En cambio, prefiere incomodarse y enojarse porque ahora no le parece suficiente; cree que debería tener más favor de su Padre y es completamente ajeno a la falta de vida y fruto que su actitud revela sobre su ser interior. Su obediencia y sus acciones externas han sido, en realidad, egoístas y egocéntricas. Ha estado usando una balanza mundana para llevar la cuenta, aunque su Padre nunca le dijo que viviera así.

Hermanas y hermanos, perdonar no es fácil, pero es posible. Requiere intención sincera y práctica diligente a lo largo del tiempo. ¿Por qué es tan difícil hacer algo tan bueno como lo es el perdón? La parábola de El Hijo Prodigo me enseña que el perdón radical es un proceso revolucionario para sanar relaciones, liberarme de la ira y la culpa, y encontrar la paz en cualquier situación. Durante esta Cuaresma valoremos la necesidad del perdón. Perdonar a otras personas y perdonarme a mi mism@. El perdón es la práctica de dejar atrás el sufrimiento causado por la ofensa de otra persona (o incluso la nuestra).

No significa excusar, pasar por alto, olvidar, justificar, condonar ni trivializar el daño, ni apresurarse a una reconciliación prematura o superficial; no necesariamente requiere la reconciliación. En cambio, implica transformar nuestra relación con la ofensa mediante la comprensión, la compasión y la liberación. Se ha demostrado que hay beneficios emocionales, físicos y sociales en el perdón. El verdadero perdón repara las relaciones y restaura el bienestar interior. La humanidad no está condenada a la oscuridad. Aunque vivimos tiempos difíciles, tenemos las herramientas para superar los desafíos. Nuestro mayor desafío no es solo sobrevivir, sino construir un mundo donde la justicia, la equidad y la razón sean los pilares de nuestra existencia. Tenemos el desafío de retornarle a nuestra espiritualidad la humanidad.

Amen & Ashe.

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