Sermón completo:
Hola y bendiciones, esta es una reflexión bíblica subversiva semanal del Padre Luis con la teología pastoral del Moriviví en donde estamos cada día en la búsqueda del querer vivir con dignidad y poder ser felices aquí y ahora. Este espacio es una invitación a que seamos como el moriviví”, que en un momento determinado creemos que no hay salida y que todo se acabó y de momento estamos de pie para seguir viviendo. Es un volver a vivir. Gracias por ser parte de este encuentro.
Mi tema para hoy está elaborado de la lectura del evangelio de Juan 17:1-11 Es una invitación para que entendamos que La unidad cristiana NO es uniformidad.
Nuestro tema de hoy es la unidad en la diversidad: Jesús lo menciona tres veces en el Evangelio de hoy, así que no lo podemos ignorar. Irónicamente, existen amplias diferencias de opinión sobre el tema de la unidad entre l@s que profesan seguir a Cristo. Esto es evidente por el hecho de que hay aproximadamente 40.000 denominaciones cristianas y el número crece anualmente. Cuando surge el tema de la unidad, siempre pienso en la unidad en la diversidad, no en la uniformidad.
En Juan 17:1-11 Jesús oró para que nos uniéramos. Sé que a veces es difícil comprender cómo alguien llegó a una determinada creencia cuando profesa ser cristian@,.. no conocemos todas sus experiencias y procesos de pensamiento que l@s llevaron allí, así que a veces es una buena idea de volver al viejo dicho: “Estamos de acuerdos, que estamos en desacuerdo”, y luego tomar la decisión de creer lo mejor sobre el corazón de esa persona. Y cuando el Espíritu Santo nos impulse a hablarles de ello, pidamos la capacidad de poder hacerlo con un sentido de unidad. Y cuando el Espíritu Santo nos indique que mantengamos la boca cerrada… mantengamos la boca cerrada. Jesús oró por NOSOTR@S – que animáramos, exhibiéramos y ejemplificáramos la unidad. En un mundo que crece en la división y el caos, la unidad importa. Qué regalo se nos ha dado que podemos mostrar al mundo.
Nuestro texto dice que Jesús oró por tod@s l@s que invocarían Su nombre para ser uno, y un mundo que observa estaría atado a creer en Cristo (Juan 17:20-21). Aquí Jesús comparte una de las herramientas más olvidadas del evangelismo. Jesús dice: «Cuando un mundo perdido que observa un cuerpo de creyentes ven algo que no pueden encontrar en ningún otro lugar. Quieren amor, apoyo, ánimo y aceptación, y se sentirán atraídos por el Salvador». Él no dijo que el mundo será explicado debido a una gran predicación. No dijo que un gran canto haría que masas de personas se sintieran atraídas por Cristo. Él dijo, en efecto: «Estoy orando para que sean uno como el Padre-Madre celestial y yo somos uno, y esa unidad los atraerá al evangelio».
La prescripción para la unidad cristiana no es uniformidad. Ser un cuerpo en Cristo no significa que tod@s debemos parecernos, hablar igual y disfrutar el mismo tipo de actividades. La misma analogía de ser miembros del cuerpo de Cristo implica que tod@s l@s miembros no tienen el mismo aspecto ni cumplen la misma función. La belleza del cuerpo es que funciona como un solo cuerpo, aunque consta de muchos miembros diferentes. La unidad cristiana viene con la madurez cristiana, y siempre es algo que luchamos por alcanzar. Pablo nos instruye a “hacer todo lo posible por guardar la unidad del Espíritu mediante el vínculo de la paz” (Efesios 4:3).
Para promover la unidad cristiana, Dios presenta a la iglesia en 1 Corintios 12:12–27 como un cuerpo vivo: un cuerpo en muchas partes. El cuerpo tiene muchos miembros, cada uno con un trabajo especializado que hacer, pero todas las partes están unidas con la Cabeza del Cuerpo, que es Cristo (ver Efesios 4:15). Cada creyente es valios@ para la iglesia y cada un@ de nosotr@s es una parte necesaria del cuerpo de Cristo. Esta diversidad es algo que debe celebrarse y reconocerse como parte del gran diseño de Dios para la iglesia.
En Romanos 12:14-18 el Apóstol Pablo nos dice, y cito: Bendice a l@s que te persiguen; bendice y no l@s maldigas. Gózate con quienes se gozan, llora con l@s que lloran. Vivan en armonía un@s con otr@s. No seas arrogante sino asóciate con l@s humildes. Nunca seas superior. No pagues a nadie mal por mal, sino procura hacer lo que es honroso a la vista de tod@s. Si es posible, en cuanto dependa de ustedes, vivan en paz con tod@s. Una de las razones por las que quizás no te regocijas con l@s que se regocijan o llores con l@s que lloran (v. 15) es que te alegra que estén llorando o te enojas porque se están regocijando. En otras palabras, estás enojad@ por algo que ell@s han hecho y quieres que las cosas salgan mal para ell@s.
Vimos que esto es lo contrario de lo que pide el versículo 14. “Bendice a l@s que te persiguen, bendícel@s y no los maldigas”. Dios te está llamando en este texto a ser un tipo diferente de persona. No la personas que quiere que su adversari@ tenga problemas, sino el o la que quiere que su adversari@ sea bendecid@. Y recuerda que este es un cambio interno radical, no un cambio externo superficial. El asunto es lo que sientes en tu corazón, no solo lo que haces con tus puños o tus palabras. Como miembros del cuerpo de Cristo, se nos han dado dones espirituales. El uso de estos dones espirituales es una parte clave de cómo vamos a ser un miembro fiel de la iglesia. L@s cristian@s tienen diferentes habilidades y personalidades y han sido diseñad@s por Dios con un propósito, para que podamos amar a Dios, amar a l@s demás y compartir el Evangelio. Como cuerpo de Cristo, debemos abrazar la diversidad interior, afirmando y celebrando los dones espirituales que cada un@ aporta, en lugar de clasificar los dones espirituales. Sabemos que todos son igualmente importantes según la palabra de Dios. Como miembros del cuerpo de Cristo, estamos llamad@s a servir, a cuidarnos un@s a otr@s y a dar el fruto del Espíritu.
¿Por qué es posible que NO desees buscar la diversidad en tu iglesia? Las iglesias que toman medidas intencionales para crecer en la diversidad de la representación de su comunidad es algo que debe celebrarse cuando se hace de la manera correcta. Sin embargo, he observado que las iglesias no siempre consideran el costo de hacerlo. Aquí hay algunas razones por las que quizás no desee buscar diversidad en su iglesia.
Algunas personas sienten que sus necesidades no están siendo satisfechas.
Construir una iglesia multicultural requerirá que cada persona se sacrifique. Ya sea el estilo de enseñanza, los estilos de música o la filosofía de las amistades, ser parte de una iglesia diversa obligará a las personas a cambiar o incluso a renunciar a ciertos aspectos de la iglesia que son importantes para ell@s. Esto es cierto incluso si nunca se reconoce conscientemente. A veces no sabemos lo que es significativo para nosotr@s hasta que ya no lo tenemos. A medida que el liderazgo de una iglesia organiza cómo ministrarán a su comunidad, cuanto más amplia sea la diversidad de ese enfoque, mayor será la posibilidad de que ciertas personas sientan que la iglesia realmente no les está hablando. Y si una iglesia es un grupo tradicionalmente homogéneo que busca diversificarse, mayor será el impacto que sentirán aquell@s que se han acostumbrado a que la iglesia exista principalmente para ell@s.
Algunas personas pueden sentirse incómodas con ese crecimiento. Es un gran logro reunir a diversos pueblos para una reunión de adoración y esto no debe darse por sentado. Sin embargo, una comunidad multicultural verdaderamente comprometida con la reconciliación necesitará ir más allá de las expresiones superficiales de diversidad hacia una conversación y acción más profundas. La mayoría de la gente celebrará una reunión de adoración colectiva de diversos pueblos. No muchos apreciarán los pasos necesarios para abordar los problemas sistémicos subyacentes, incluida la pregunta, para empezar, por qué la mayoría de las iglesias en Estados Unidos están segregadas.
A menudo queremos pasar al «cómo», pero la reconciliación debe comenzar preguntando «¿por qué?» Las preguntas sobre cuestiones de justicia a menudo pueden conducir a la frustración, la ira y la actitud defensiva. La mayoría de las culturas en la iglesia pueden preguntarse por qué es necesario abordar estos problemas y acusar al liderazgo de complacer políticamente al mundo en lugar de ser fiel al llamado “real” de la iglesia. Las culturas minoritarias también pueden sentirse frustradas porque la iglesia se contenta con meras muestras superficiales de diversidad. Los líderes, especialmente l@s pastor@s, a menudo serán l@s más afectad@s por estas tensiones, ya que la mayoría de las iglesias no manejan muy bien las tensiones y los conflictos.
Permítanme concluir con esta ilustración. Hace varios siglos, la antigua China quería proteger sus fronteras de los invasores del norte. Tenían un plan ingenioso. Construyeron un gran muro para proteger la frontera. Era tan amplio que nadie podía derribarlo. Fue tanto tiempo que nadie pudo evitarlo. Pusieron soldados en diferentes lugares. Fue construido lo suficientemente ancho en la parte superior para que patrullaran los carros. Si se enteraban de un ataque en un lugar distante, podrían llegar fácilmente a él. Estaban en lo alto dándoles una ventaja superior sobre sus enemigos. Sabían que habían protegido suficientemente sus fronteras contra todos los enemigos. Pero, en los primeros 100 años de la Gran Muralla China, la nación fue invadida tres veces. ¿Cómo? Un enemigo pagó al guardián y entró en la tierra sin ser detectado. Se les olvido calcular que la destrucción podía venir desde adentro. Y esta es la penosa realidad que vivimos diariamente porque hay de toda clase de persona en la viña de Dios. Algun@s personas se sorprenderán al descubrir que el cielo estará compuesto en gran parte por personas que no se parecen a ellas o que tienen los mismos antecedentes.
La diversidad es más que una simple raza. La iglesia primitiva y la iglesia de hoy está compuesta por muchas generaciones, individuos de diferentes clases económicas, diferentes etnias y personalidades. Esta mezcla de personas reunidas en compañerismo es lo que constituye la iglesia. La diversidad está en el centro de la iglesia. Y este compañerismo diverso es un ejemplo de cómo se ve realmente Dios. La diversidad es una meta para muchas iglesias porque la diversidad es un reflejo de Dios, de nosotr@s mism@s y de nuestra comunión junt@s. La diversidad es parte de la historia de nuestra fe cristiana. Alguien en algún lugar dijo: «Si nos enfocamos en las diferencias, nuestro enfoque está en l@s demás. Si nos enfocamos con unidad, nuestro enfoque está en Dios». Necesitamos aprender a estar unid@s aunque no estemos de acuerdo. Sigamos construyendo la unidad en la diversidad.
Esta es una reflexión desde la Esquina Roja del Padre Luis. En el amor solidario, el sacramento más importante. Amen & Ashé. 21 de mayo de 2023.
